“El cielo refleja lo que ocurre en la Tierra” (Última Parte)

El psicólogo y astrólogo Alberto Chislovsky, psicoterapeuta del Instituto Jung de Buenos Aires y autor de La influencia de la astrología en el pensamiento de C. G. Jung, entre otras cosas, sigue desarrollando actualmente esta línea unificadora entre lo macrocósmico, las claves astrológicas y el inconsciente colectivo. En los últimos años desarrolló novedosas hipótesis sobre la interrelación que existe entre los procesos psíquicos y la influencia de los astros, teniendo siempre en cuenta el concepto junguiano de sincronicidad (coincidencia no causal entre dos o más acontecimientos).

Astrología y ciencia

¿Proporciona entonces la astrología un conocimiento veraz para ahondar en la psique humana?
Claro. El problema está en los intérpretes. La astrología tiene mala prensa precisamente por eso. El propio Jung trató de plantear una astrología de carácter simbólico, una “astrosofía” más bien, algo más relacionado con el plano de la sabiduría que con lo puro y exclusivamente predictivo. Pero la realidad es que detrás de la astrología y los horóscopos hay muchos farsantes. Creo que esto es un problema del ser humano en general. Es cierto que hay malos astrólogos y astrólogos farsantes, pero esto ocurre en todos los ámbitos. Lo que pasa es que ciertas profesiones, hablando “junguianamente”, tienen más carga de chivo expiatorio, de sombra. De todas formas, decía Maquiavelo que quien quiera ser engañado siempre encontrará alguien que lo engañe. Es cierto que hay mucha superstición y por eso la gente que quiere ser engañada alimenta a la gente que termina siendo farsante.
¿Qué opinión le merece el hecho de que la ciencia vea la astrología como una superchería sin validez alguna?
Todo tiene que ver con el sistema de referencia que manejamos. Es como pedirle a un ciego que vea. Cuando nos abrimos a otras posibilidades, vemos cosas nuevas. Pero yo no puedo pedir a alguien que está metido en un determinado marco de referencia que vea más allá porque carezco de elementos para convencerlo. No obstante, el espíritu científico debe conducir a la experimentación antes que nada. Y ahí tenemos el caso del psicólogo y estadista Michel Gauquelin, que salió a combatir la astrología y terminó escribiendo libros a favor de ella.
¿Tendrá que producirse un cambio de paradigma en la ciencia para que acepte disciplinas como la astrología o la parapsicología?
Creo que sí. Los estudios estadísticos dan resultados cualitativamente pobres y no permiten indagar en la totalidad del ser humano. Estas disciplinas están vinculadas a algo cuasi-físico, pero es difícil integrar lo físico y lo humanístico. El cambio de paradigma tendría que venir de una unión entre lo psíquico y lo físico. Creo que la física cuántica va en esa dirección.

Ovnis, arquetipos de acuario
En estos momentos estamos entrando en la era de Acuario. La explosión tecnológica, la liberación sexual, el aflorar de lo andrógino, la ruptura con los vínculos tradicionales e incluso el intento fallido de la globalización de unificar la diversidad bajo un solo pensamiento y su correspondiente consecuencia, es decir, la proliferación de movimientos que miran hacia las tradiciones culturales, son pruebas evidentes de la transición hacia la era de Acuario. La cuestión extraterrestre, que irrumpió con fuerza a mediados del siglo XX y que tanto interés despertó en Jung, quien dedicó una obra al tema enfocando el fenómeno bajo el paradigma de los nuevos dioses de Acuario, tiene que ver con esto.“El fenómeno OVNI se manifiesta como arquetipo de la totalidad. He tenido experiencias personales al respecto en sueños, algo que también les ha ocurrido a algunos de mis pacientes. En algunas de estas experiencias oníricas relacionadas con la pareja, y que se producen en momento de integración, aparecen ovnis y extraterrestres. Es como si el cielo, representado por ese algo que viene de arriba, bendijera la relación.”
¿Son los ovnis algo característico de esta era de Acuario, como señaló Jung?
Por supuesto. Ahora estamos en el período de Acuario, que está muy vinculado a lo tecnológico y a la ciencia-ficción, por lo que es normal que se manifieste el mito extraterrestre. Antes las montañas servían para conectar con los dioses, ahora, con los extraterrestres, como ocurre en el Uritorco (Argentina). Es el mismo arquetipo, aunque cambie su forma, el que está actuando al final del ciclo que estamos atravesando.