ÚLTIMAS REVELACIONES

• Tiene un radio para vivir.

• Estamos como él, amor que se echa a perder.

• Picaduras de escorpión.

• Yo espero por mi.

• Todo se vuelve madera.

“Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.”

Curandera maya.

El mayor obstáculo a la iluminación espiritual (última parte)

¿Cuál es el mayor obstáculo para experimentar esta realidad?
La identificación con tu mente, lo que hace que el pensamiento se vuelva compulsivo. No poder dejar de pensar es una espantosa calamidad, pero no nos damos cuenta de esto porque casi todo el mundo la sufre, así que es considerada "normal". Este ruido mental incesante te impide hallar ese dominio de quietud interna que es inseparable del Ser. Esto también crea un falso "yo" -fabricado por la mente-, que extiende una sombra de temor y sufrimiento. El filósofo Descartes creyó haber encontrado la verdad más fundamental cuando formuló su famosa frase: "Pienso, luego existo". De hecho, expresó con eso el error más fundamental: igualar el pensar con el Ser y la identidad con el pensar. El pensador compulsivo -y casi todo el mundo lo es- vive en un estado de aparente separación, en un insanamente complejo mundo de problemas y conflictos continuos, un mundo que refleja la creciente fragmentación de la mente. La iluminación es un estado de "completitud", de "ser uno", y por tanto se está en paz. Se es uno con la vida en su aspecto manifiesto -el mundo- así como con tu yo más profundo y la vida no manifiesta -uno con el Ser-. La iluminación no es sólo el fin del sufrimiento y del continuo conflicto interno y externo, sino también el fin de la horrible esclavitud del pensar incesante. ¡Qué increíble liberación es!

Identificarte con tu mente genera una cortina opaca de conceptos, etiquetas, imágenes, palabras, juicios y definiciones que impiden toda relación verdadera. La cortina se interpone entre tú y tú mismo, entre tú y los demás hombres y mujeres, entre tú y la naturaleza, entre tú y Dios. Es esta cortina de pensamiento la que crea la ilusión de la separación, la ilusión de que hay un tú y un "otro" enteramente separado. Olvidas entonces la realidad esencial de que, debajo del nivel de las apariencias físicas y las formas separadas, eres uno con todo lo que existe. Con "olvidas", me refiero a que ya no logras sentir esta unión como una realidad evidente por sí misma. Puedes creer que es así, pero ya no sabes si lo es o no. Una creencia puede ser tranquilizadora. Sólo es liberadora, sin embargo, a través de tu propia experiencia.
Pensar se ha vuelto una enfermedad. La enfermedad se presenta cuando las cosas se desequilibran. Por ejemplo, no hay nada malo con que las células se dividan y multipliquen en el cuerpo, pero cuando este proceso prosigue en forma independiente del organismo completo, las células proliferan y tendremos una enfermedad.La mente es un instrumento soberbio si la usamos correctamente. Si se le usa en forma incorrecta, sin embargo, se vuelve muy destructiva. Para ser más preciso, no se trata tanto de que uses tu mente del modo incorrecto -en general no la usas para nada-. Ella te usa. Ésa es la enfermedad. Crees que eres tu mente. Ese es el delirio. El instrumento se ha apropiado de ti.
-No estoy enteramente de acuerdo. Es cierto que pienso mucho sin sentido alguno -como la mayoría de las personas-, pero aún puedo utilizar mi mente para lograr cosas, y hago eso todo el tiempo.
Sólo porque puedes resolver un acertijo de palabras o construir una bomba atómica, no significa que puedes utilizar tu mente. Tal como a los perros les encanta morder huesos, a la mente le encanta hincarle sus dientes a los problemas. Es por eso que resuelve acertijos y construye bombas atómicas. A ti no te interesan esas cosas. Permíteme preguntarte esto: ¿puedes liberarte de tu mente cada vez que quieres? ¿Has hallado el botón que detiene todo el mecanismo?
-¿Te refieres a dejar de pensar? No, no puedo hacerlo, excepto quizás por unos instantes.
Entonces la mente te utiliza a ti. Inconscientemente, te has identificado con ella, de modo que ni siquiera te das cuenta de que eres su esclavo. Es casi como si fueses poseído sin darte cuenta: crees que la entidad que se posesionó de ti eres tú mismo. La libertad se inicia dándote cuenta de que no eres esa entidad que se posesionó de ti -el pensador-. Saber esto te permite observar a la entidad. Apenas comienzas a observar al pensador, comienza a activarse un nivel más alto de consciencia. Comienzas entonces a darte cuenta de que hay un enorme ámbito de inteligencia más allá del pensamiento, y que ese pensamiento es sólo un diminuto aspecto de esa inteligencia. También te das cuenta de que todas las cosas que realmente importan -la belleza, el amor, la creatividad, la alegría, la paz interior- tienen su origen más allá de la mente. Comienzas a despertar.

El mayor obstáculo a la iluminación espiritual (primera parte)

Eckhart Tolle afirma haber experimentado un despertar espiritual a los 29 años, después de padecer largos periodos de depresión. Su ensayo El Poder del Ahora enfatiza la importancia de ser consciente del momento presente para no perderse en los pensamientos.

¿Qué es la Iluminación?
Un mendigo había estado sentado a la orilla de un camino durante más de 30 años. Un día pasó por allí un extraño. "¿Tienes algunas monedas?", murmuró el mendigo, estirando mecánicamente el brazo con su vieja gorra. "No tengo nada que darte", respondió el extraño. Y luego preguntó, "¿Qué es eso sobre lo que estás sentado?". "Nada", replicó el mendigo, "sólo una caja vieja. He estado sentado sobre ella desde que tengo memoria". "¿Alguna vez has mirado en su interior?", preguntó el extraño. "No", respondió el mendigo, "¿Para qué? No hay nada adentro". "Echa una ojeada", insistió el extraño. El mendigo logró entreabrir la tapa. Para su asombro, incredulidad y euforia, descubrió que la caja estaba llena de oro.Yo soy ese extraño que no tiene nada para darte y que te dice que mires en tu interior. No dentro de alguna caja -como en la parábola- sino en un lugar aún más cercano: dentro de ti mismo.

"Pero no soy un mendigo", te puedo oír decir.
Aquellos que no han descubierto su verdadera riqueza -la brillante joya del Ser y la profunda e inalterable paz que se encuentra en ese lugar-, son mendigos, aún cuando tengan gran riqueza material. Buscan externamente desechos de placer o plenitud -para la validación, la seguridad o el amor-, mientras en su interior tienen un tesoro que no sólo incluye todas esas cosas, sino que es infinitamente más grande que cualquier cosa que el mundo pueda ofrecer.
La palabra "iluminación" evoca la idea de algún logro sobrehumano, y al ego le gusta verlo así; sin embargo, se trata simplemente de tu estado natural sentido de unión con el Ser. Es un estado de conexión con algo inconmensurable e indestructible, algo que, casi paradójicamente, eres tú en esencia y que, sin embargo, es mucho más grande que tú. Es el encuentro de tu verdadera naturaleza, más allá de nombres y formas. La incapacidad de encontrar esta conexión da origen a la ilusión de separación de ti mismo y del mundo que te rodea. Te percibes entonces a ti mismo, consciente o inconscientemente, como un fragmento aislado. Surge el temor, y el conflicto -interno y externo- se vuelve habitual.
Me gusta la sencilla manera en que el Buda define el estado de iluminación: "el fin del sufrimiento". ¿Hay acaso algo sobrehumano en esto? Por supuesto, como definición es incompleta. Sólo te dice lo que la iluminación no es: no es sufrimiento. Pero, ¿qué es lo que queda cuando ya no hay sufrimiento? El Buda guarda silencio al respecto, y su silencio implica que tendrás que descubrir eso por ti mismo. Utiliza una definición negativa, de modo que la mente no pueda transformarlo en algo en qué creer o en algún logro sobrehumano, en una meta que te sea imposible alcanzar. A pesar de esta precaución, la mayoría de los budistas sigue creyendo que la iluminación es para el Buda -no para ellos- al menos por esta vida.

Utilizaste la palabra "Ser". ¿Puedes explicar a qué te refieres con eso?
El Ser es la Vida Única eterna y omnipresente que se encuentra más allá de las innumerables formas de vida que se hallan sujetas al nacimiento y a la muerte. Sin embargo, el Ser no sólo se halla más allá sino en la profundidad de cada forma, como su esencia más interna, invisible e indestructible. Esto significa que eso está a tu alcance ahora, como tu naturaleza más verdadera, tu yo más profundo. Pero no intentes comprenderla con la mente. No trates de comprenderla. Sólo puedes conocerla cuando la mente está quieta. Cuando estás presente, cuando tu atención se halla en forma total e intensa en el Ahora, podrás sentir al Ser, pero nunca podrá ser comprendido con la mente. Tomar nuevamente consciencia del Ser y vivir en ese estado de "consciencia sentida" es la iluminación.

Cuando dices Ser, ¿estás hablando de Dios? Y si lo estás, ¿por qué no usas esa palabra?
La palabra "Dios" ha perdido completamente su significado, a través de miles de años de mal uso. La utilizo a veces, muy escasamente. Por "mal uso", me refiero a que personas que nunca han tenido siquiera un atisbo del ámbito de lo sagrado, de la infinita inmensidad existente detrás de esa palabra, la utilizan con gran convicción, como si supieran de lo que hablan. O bien, argumentan en su contra, como si supieran qué es lo que están negando. Este mal uso origina creencias, afirmaciones e ilusiones egóticas absurdas, como "Mi Dios o nuestro Dios es el único dios verdadero, y el tuyo es falso", o la famosa frase de Nietzche: "Dios ha muerto".
La palabra Dios se ha transformado en un concepto cerrado. Apenas la palabra es pronunciada, se forma una imagen mental -quizás ya no de un anciano de barba blanca-, pero sigue siendo una representación mental de alguien o algo fuera de ti; y, sí, casi inevitablemente un algo o alguien masculino.
Ni "Dios" ni el "Ser" ni ninguna otra palabra pueden definir o explicar la inefable realidad que se halla detrás de la palabra, de modo que la única pregunta importante es si la palabra es una ayuda o un obstáculo en cuanto a permitirte experimentar Aquello a lo cual apunta. ¿Apunta acaso más allá de sí misma, hacia esa realidad trascendente, o se presta muy fácilmente a transformarse en nada más que una idea, una creencia en tu cabeza, un ídolo mental?
La palabra "Ser" no explica nada, pero tampoco la palabra "Dios". "Ser", sin embargo, tiene la ventaja de ser un concepto abierto: no reduce el infinito invisible a una entidad finita. Es imposible formarse una imagen mental de él. Nadie puede adjudicarse la posesión exclusiva del Ser. Es tu esencia misma, y te es accesible de inmediato como la sensación de tu propia presencia, la sensación de "Yo soy" previa a "Yo soy esto o lo otro". Así que sólo hay un pequeño paso entre la palabra "Ser" y experimentar el Ser.

(Continuará…)

Tu visión devendrá más clara solamente cuando mires dentro de tu corazón... Aquel que mira afuera, sueña. Quién mira en su interior, despierta.

Carl Jung

La abuela Margarita, curandera, guardiana de la sabiduría maya (última parte)

-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la tierra es nuestra madre y el sol nuestro padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. "¿Cómo voy aser propietario de la madre tierra?", decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera.
-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo...
-...
-Que pueden usar el poder del gran espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.
-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos sutilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: "Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré". Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: "Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos". Creo que ese tiempo ha llegado.

La abuela Margarita, curandera, guardiana de la sabiduría maya

"Cuando necesito algo, me lo pido a mí misma"

Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la madre tierra y el padre sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno. Se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra.
Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: "No joven, que esto va a parar a la madre tierra". Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez.
Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.
-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Huy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.
-¿Cómo que si quieres...?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.
-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién?
-Con el fuego. "Yo estoy en ti", me dijo. "Ya lo sé", respondí. "Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?", dijo. "¿Cómo lo hago?", pregunté. -Interesante conversación. -"Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?".
-¿Y para qué quiere el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija. -Hola. -El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. "Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan". Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: "Ahora me voy a descansar". Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías...
-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: "Al anochecer vengan a por mi cuerpo". Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: "Habla de mí", así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.

(Continuará...)

Saber que se sabe lo que se sabe y que no se sabe lo que no se sabe; he aquí el verdadero saber.

Confucio

Memoria celular: La vida de "los otros" (última parte)

Pensamiento mágico
Curiosamente, esta creencia ya estaba presente en el pensamiento mágico de algunas sociedades primitivas, que practicaban el canibalismo al creer que la fuerza u otras virtudes de un hombre estaban vinculadas a determinados órganos y que podían ser asimiladas al incorporar estos órganos al propio cuerpo. Una inquietante teoría sostiene que el canibalismo de nuestros ancestros –demostrado en los restos fósiles encontrados en Atapuerca (Burgos), de 800.000 años de antigüedad– fue el motivo del impresionante desarrollo de la inteligencia del Homo sapiens, dado que nuestra especie ha sido el único primate que ha devorado a sus congéneres, asimilando quizá de esta forma sus recuerdos y sus experiencias. En 1961 James McConell, de la Universidad de Michigan (EE.UU.), demostró la transmisión de las moléculas de la memoria al alimentar a unos pequeños gusanos llamados planarias con la pulpa obtenida de otros a los que previamente había condicionado a asociar una luz con una descarga eléctrica. En 1965 el fisiólogo danés Ejnar Fjerdingstad realizó un experimento similar con ratas. Lógicamente, debemos ser muy cautos a la hora de valorar las historias referentes a las “memorias trasplantadas”. Los casos notificados no tienen significación alguna con respecto al enorme número de pacientes trasplantados. Pero eso no quiere decir que no deban ser investigados. Hace menos de cien años el hecho de que un ser humano viviera con el corazón de otro parecía lejos de todo alcance. Y es así es como avanza la ciencia: abandonando la comodidad de los trillados senderos cotidianos para internarse en tenebrosos bosques llenos de misterio.

Memoria celular: La vida de "los otros" (cuarta parte)

Neuropéptidos y sistema nervioso
Para quienes defienden la existencia de la memoria celular, la memoria y otros rasgos de la personalidad no se localizan exclusivamente en el cerebro, sino que forman parte de una red repartida por todas las células del organismo que se encuentra comunicada mediante unas pequeñas cadenas de aminoácidos llamadas neuropéptidos. La doctora Candace Pert es una prestigiosa neurocientífica que expuso esta teoría en su libro Molecules of Emotion: Why You Feel the Way You Feel (Moléculas de la emoción: por qué sientes como sientes, 1997). Hasta entonces se creía que los neuropéptidos se encontraban exclusivamente en el cerebro (donde juegan un papel fundamental en las comunicaciones del sistema nervioso), pero Pert y sus colegas los localizaron repartidos por todo el cuerpo, especialmente en órganos vitales como el corazón. De esta forma, cuando pensamos, sentimos o nos emocionamos, esa abstracción se convierte en una molécula capaz de viajar por todo el organismo. Los péptidos podrían ser la manifestación bioquímica de la memoria, del pensamiento, de la sensibilidad corporal, de la emoción, de los niveles hormonales, de la capacidad defensiva y de la integridad de las células, los tejidos y los órganos. Podría tratarse de un sistema de información integrado mediante el cual todas las partes del cuerpo saben lo que está pasando en el resto. Por lo tanto, según esta teoría, no podemos confinar nuestra mente al cerebro, sino que está en cada célula del cuerpo. Así lo explica la doctora Pert: “Ya no puedo hacer una distinción tajante entre cerebro y cuerpo”. De este modo, al trasplantar un órgano de un cuerpo a otro, sus células serían capaces de transferir recuerdos o fragmentos de la personalidad del donante al receptor.
(Continuará…)

Memoria celular: La vida de "los otros" (tercera parte)

¿“Posesiones farmacológicas”?
En este sentido, estas historias podrían considerarse equivalentes a las “posesiones” clásicas –solo que inducidas farmacológicamente–, propiciadas por las creencias y los temores del receptor y dentro de un contexto muy concreto, como sería portar dentro del propio cuerpo el órgano de una persona muerta. En estos casos, la personalidad original del receptor no sería desplazada, como en las posesiones clásicas, sino modificada por la del donante o, más bien, por la idea que tiene el receptor de cómo era el donante. Otra teoría menos aceptada por la comunidad científica es la de la llamada “memoria celular”. Con el desarrollo de las neurociencias, la memoria ha pasado de ser una potencia del alma a un fenómeno de sustrato neurológico relacionado con la actividad de determinadas zonas cerebrales. Sin embargo, aunque los neurofisiólogos han rastreado el cerebro humano centímetro a centímetro buscando las bases fisiológicas del acto de recordar, seguimos sin saber a ciencia cierta en qué zona del cerebro se alojan los recuerdos. Los neurofisiólogos se encuentran tan solo interpretando los primeros jeroglíficos de la gran pirámide que es el cerebro humano. Aunque existen algunas zonas anatómicas que intervienen en el procesamiento y en el almacenamiento de los recuerdos –los lóbulos temporales, el hipocampo y el tálamo–, la ciencia no ha sido capaz de localizar una zona específica de la materia gris (algo similar a un disco duro) donde se almacena la información de las experiencias vividas y de donde se pueda rescatar en un momento determinado. De hecho, es sorprendente la cantidad de cerebro humano que se puede extirpar sin perder recuerdos específicos. En su obra El médico perplejo (The Witch in the Waiting Room, 2006), el doctor Robert S. Bobrow cuenta el caso de un colega que sufría epilepsia del lóbulo temporal refractaria a la medicación. Como último recurso se recurrió a la cirugía para extraerle el foco de la epilepsia, el tejido anómalo que le provocaba los ataques. Se le extirparon 5 cm del lóbulo temporal derecho, una zona íntimamente relacionada con la memoria. A pesar de ello, Bobrow cuenta que, lejos de perder recuerdos, su colega dijo que su memoria se había reforzado porque ya no necesitaba tomar la medicación que la ofuscaba.
(Continuará…)

Memoria celular: La vida de "los otros" (segunda parte)

Fantasías con los donantes
La divulgación de este curioso fenómeno ha dado origen a diferentes teorías que intentan ofrecer una explicación a estos sorprendentes casos. Los más racionalistas opinan que, a pesar de las estrictas normas de confidencialidad que se establecen alrededor de la identidad del donante, es bastante posible que el receptor llegue a conocer algunos datos de la persona a la que debe la vida. Podría escuchar conversaciones entre el personal sanitario mientras despertara de su anestesia o durante su convalecencia en el hospital. En esta clase de pacientes son frecuentes los trastornos psicológicos motivados tanto por la propia enfermedad crónica como por la angustiosa fase de espera del órgano. Incluso, una vez realizada la intervención, pueden presentarse conflictos ambivalentes que oscilan entre el miedo y la esperanza, la dependencia y la independencia. En estas circunstancias, los trasplantados pueden fantasear con las características físicas y psicológicas del donante (su edad, su género, su raza, sus gustos musicales, sus estudios...) y estas fantasías podrían activar sentimientos de culpa porque otra persona ha muerto para que ellos puedan vivir. Conocer alguno de estos datos puede hacer que adopten aspectos de la personalidad del donante en un intento de “devolver” algo de lo que se sienten deudores; de conseguir, de alguna forma, que quien los ha salvado siga viviendo. Otro aspecto a considerar son los efectos secundarios de la medicación inmunosupresora que estos pacientes deben tomar de por vida. Las células de cada individuo presentan una serie de moléculas en su membrana que las hace únicas y que se conocen como HLA (del inglés Human Leucocyte Antigen, o AntígenoLeucocitario Humano). Cuando se realiza un trasplante el sistema inmunitario del receptor identifica las moléculas de las células del nuevo órgano como algo extraño y desencadena una respuesta inmune que da lugar a su inflamación y a la destrucción de los tejidos. Es lo que se conoce como el “rechazo”. Para evitarlo, se administran fármacos que intentan reducir lo máximo posible la respuesta inmunitaria del receptor, pero que también pueden tener efectos en el sistema nervioso central. Los corticoides pueden provocar trastornos psicológicos que van desde la ansiedad, la irritabilidad y la pérdida de memoria y de concentración hasta cuadros graves, como delirios o síndromes esquizoides. Asimismo, la ciclosporina y el tacrólimus pueden provocar en un 5% de los pacientes cuadros psicóticos o alucinaciones. Ello se podría sumar a cierto temor –conocido por los profesionales– que los receptores y los futuros receptores de órganos muestran ante la posibilidad de asumir características de los donantes muertos e incluso de convertirse en “cárcel” de los espíritus de quienes no estaban preparados para abandonar repentinamente su cuerpo.
(Continuará…)

Memoria celular: La vida de "los otros" (primera parte)

Después de recibir un órgano, algunos receptores de trasplantes sufren cambios en su carácter, en sus gustos y en sus aficiones. A veces, incluso, protagonizan recuerdos que no les pertenecen, sueños con sus donantes y otras inquietantes experiencias, para las cuales se han formulado varias teorías. ¿En qué consiste este misterioso fenómeno?

Garantizar la vida de un ser humano gracias a la sustitución de uno de sus órganos dañado irreversiblemente por otro sano extraído de un individuo –muerto o vivo– representa ciertamente uno de los aspectos más fascinantes de la ciencia médica, tanto por lo que supone de hazaña terapéutica como por su significado y sus repercusiones en el conocimiento de nuestro universo biológico. Desde que el 23 de diciembre de 1954 el doctor Joseph Murray y el equipo médico del Peter Bent Brigham Hospital de Boston (EE.UU.) realizaran el primer trasplante de riñón con éxito, centenares de miles de personas se han beneficiado de esta técnica. El Registro Mundial de Trasplantes cifró en 94.500 los trasplantes de órganos sólidos efectuados en 2007 en los 98 países de todo el mundo de los que se obtienen datos. En España –líder mundial en cuanto a donaciones– el año pasado se realizaron 3.945 trasplantes. Los más comunes son los de corazón, pulmón, hígado, riñón, intestino delgado y páncreas –ciertamente, los órganos más necesarios–, aunque gracias a los enormes avances de las técnicas quirúrgicas y la introducción de nuevos fármacos para evitar el rechazo se pueden trasplantar todos los órganos del cuerpo a excepción del cerebro, dada la imposibilidad de conectarlo a la médula espinal del receptor.

¿Algo más que transplantes?
En los últimos años hemos asistido a trasplantes de manos, cara, lengua e incluso, en septiembre de 2005, un equipo de cirujanos chinos del Hospital General de Guangzhou, dirigidos por el doctor Hu Weilie, trasplantó con éxito el pene de un joven de 22 años, fallecido a consecuencia de un accidente de tráfico, a un hombre de 44 cuyo miembro había resultado seriamente dañado en un accidente. Aunque se han realizado innumerables trabajos sobre las complicaciones médicas y quirúrgicas de los trasplantes, los aspectos psicológicos y psiquiátricos de estos pacientes han sido menos estudiados. Uno de ellos son las curiosas sensaciones que refieren algunos receptores de trasplantes que afirman haber experimentado cambios en su personalidad, en sus gustos culinarios, musicales, aficiones y hasta en sus preferencias sexuales. Cambios que coinciden con la forma de ser y con los hobbies de los donantes. Sostienen incluso que pueden recordar detalles de las vidas de estos últimos. Parece como si junto con el órgano de otro sujeto les fueran trasplantados, de alguna forma, aspectos de la personalidad del donante relacionados con sus recuerdos. Tal vez una parte de esa abstracción que llamamos “alma”. Estas historias han sido popularizadas por libros como El código del corazón (The Heart’s Code, 1998), de Paul Pearsall, o Baile de corazones (A Change of Heart, 1997), de Claire Sylvia, en el que la autora recogía su propia experiencia tras haber sido trasplantada de corazón y pulmones en 1988. En esta última obra se basó la película El corazón de un extraño (Heart of a Stranger, 2002). Asimismo, en 2003 Discovery Health Channel produjo el documental Transplanting Memories? (¿Trasplantando memorias?), que abordaba este tipo de experiencias.

(Continuará…)

¿Me preguntas por qué compro arroz y flores? Compro arroz para vivir y flores para tener algo por lo que vivir.

Confucio

ÚLTIMAS REVELACIONES

• Margarita Stolbitzer estaría llamada a disociarse y a aislarse de la mansedumbre ideológica del partido político que representa y obtendría un reconocimiento próximo que la llevará a ampliar e innovar en vínculos, pensamientos y obras.

• El simple hecho de observar la materia y/o la realidad, inevitablemente la modifica en su comportamiento. Así como los colores no caracterizan a un objeto sino que caracterizan a quien lo ve, porque los colores no son propiedades de las cosas, sino percepciones de nuestro cerebro.

• El uso de Internet promueve la cultura de la alternancia, el desapego y el conocimiento instantáneo. Una forma moderna del hombre actuando en masa.

• La sinergia en todas sus aplicaciones y concepciones está en crisis

Infusiones: Santo remedio

La despensa y la heladera pueden ser el mejor botiquín para aliviar muchas molestias.

Lechuga: Seis hojas junto con la piel de una naranja en infusión relajan profundamente.
Menta y hierbabuena: Además de aliviar los síntomas del resfrío, incrementan la energía. Mezcladas con té verde, se obtiene un delicioso té moruno.
Hierbaluisa: Es excelente como digestivo y como expectorante.
Manzana: Relajante y digestiva, está especialmente indicada para depurar el hígado. Con piel de limón y canela es exquisita en infusión.
Salvia: Muy útil también contra las indigestiones. Basta con echar una pizca en una infusión de té negro.
Hibisco: Perfecto para bajar el nivel de alcohol en la sangre.

Música barroca y humor
Según un estudio de las universidades de Maryland y Pensilvania y del hospital Harbor de Baltimore (EE.UU.), escuchar música barroca en el lugar de trabajo mejora el humor, la concentración, la productividad y la motivación de los empleados.

Arándanos cardiosaludables
Un trabajo de la Universidad de Michigan (EE.UU.) ha determinado que los arándanos son un gran aliado del corazón, pues son una excelente arma para reducir la grasa abdominal, el colesterol y los triglicéridos. Además, podrían también prevenir la diabetes.

Afonía psicológica
La afonía o disfonía que se prolonga durante más de una semana puede tener un origen psicológico en vez de orgánico. La angustia, la ansiedad y la depresión pueden provocar este trastorno. Los especialistas recomiendan acudir al médico cuando la afonía dure más de siete días.

Sabías que...
...existe un tipo de grasa en el cuerpo humano que no solo no está asociada a la obesidad, sino que quema calorías? Se llama grasa parda y hasta ahora se creía que solo la tenían los bebés, pero también está activa en los adultos.

¿El tabaco relaja?
¿Cómo es posible que, aunque la nicotina sea una sustancia excitante, los fumadores sientan que se relajan cuando consumen un cigarrillo? Un equipo de la Universidad de California (EE.UU.) ha descubierto que la nicotina actúa sobre las áreas del cerebro implicadas en el control de emociones negativas como la ira. Los autores del trabajo creen que las terapias conductistas para inhibir la ira pueden ser útiles a la hora de dejar de fumar.

Si ya sabes lo que tienes que hacer y no lo haces entonces estás peor que antes.

Confucio

Comprender para poder amar

Se conoce como Sinastría a una técnica astrológica que compara las cartas -energías- de las personas -sean parejas, padres e hijos, socios, etc- para sacar el mayor partido de su relación. Viene del griego syn, que significa unión y de astron, que significa estrella. Es el arte de unir o comparar las "estrellas" de dos personas para ayudarlas a que comprendan y superen sus posibles desarmonías y también a que saquen un mayor partido de sus cualidades en común y, por lo tanto, de su relación.

A nivel popular, de toda la complejidad del estudio sólo ha llegado a la gente cosas tan simples como que Leo no es compatible con Escorpio, etc. Pero eso se refiere sólo a la comparación de los signos solares, un dato muy pequeño y aislado en comparación con todos los que la Sinastría tiene en cuenta.
No debe hacerse caso a esas fórmulas tan simplistas y reducidas que andan por ahí. Para hacer un estudio de Sinastría serio se requiere confeccionar la carta natal completa de las dos personas que quieren compararse. Sólo analizando todos los datos es cuando se pueden sacar conclusiones realmente válidas.
Este estudio dice muchas cosas sobre las compatibilidades, ventajas e inconvenientes que deberá afrontar una pareja en su convivencia. Creer que para sacar provecho a una relación basta simplemente con la buena voluntad y con el amor, es un tanto ingenuo. Desde luego que si no hay amor la cosa está ya de por sí complicada; pero aún existiendo el amor, cada miembro de la pareja tiene una peculiaridad y una forma de ser que puede chocar o favorecer a la otra persona y viceversa.

La astrología y las terapias de pareja

Si la Astrología Evolutiva puede ser útil para que las personas se conozcan más, tengan más recursos y energías para afrontar su destino e, incluso puede servir de base para iniciar una terapia que sane las viejas heridas, la Sinastría, como arte de comparar y aunar a las personas, es también muy útil para establecer las bases sobre las que se ha de actuar en cualquier terapia de pareja, pues muestra de una forma clara y rápida cómo son cada una de las personas y cómo es la compatibilidad de sus diferentes energías.

ÚLTIMAS REVELACIONES

• ¿Por qué te quedas en la puerta?

• Lo que fue hermoso, será horrible después.

• Tiene apuro y a la vez paciencia.

• Moriría arrodillado a tus pies.

• Así como estoy no puedo ir.

El misterio del avión desaparecido

El avión despegó bajo un cielo astrológico en el que Saturno ocupaba una importancia para la coordenada de tiempo-espacio, hay karma, dificultad, complicación y obstrucción para viajar al exterior.

En el último mensaje por radar, a la 0133 GMT, ya cerca del archipiélago de Noronha, la Luna se oponía a Urano. Esto indica una tensión nerviosa, un estado de electricidad que fluctúa, que no mantiene la calma y que genera un hecho repentino que hace que se pierda el control del vuelo. Se cortan las comunicaciones con las bases terrenales de aviación.
Es Brasil la que está bajo el verdadero influjo del misterio porque Plutón está involucrado en la astralidad de ese país. Hace contacto con Urano-Neptuno, el hecho condice con un misterio que trae aparejado la opción de un atentado masivo. Esto tendrá para Brasil connotaciones confusas, razones inexplicables, fuera de lo común. Sin alternativas de develar las incógnitas ni las preguntas de familiares o autoridades a cargo de la aerolínea Air France. Un suceso sobrenatural y extraño ocurrió para este país, no pasó lo mismo para Francia.
Por otro lado, la compañía aérea, fundada en 1933, está ahora victimizada por este hecho abruptamente trágico que no tiene respuestas únicas. Recién cerca de octubre habrá un intento de aclaración del hecho que paralelamente cortará la confianza, por juicios, críticas y pedidos de análisis de los hechos, y aún así la oportunidad de esclarecer se esfumaría.
Francia, a su vez, está bajo el influjo del secreto colectivo, por lo que toma en cuenta al hecho como un misterio, generando diferentes explicaciones compulsivas sin análisis ni realidad para manejar. Las relaciones y comunicaciones se verán cada vez más en disputa y con enérgicos intercambios de ideas.
El cielo de estos dos últimos meses trae una conjunción de Júpiter Neptuno, que abarcó en su expresión varios temas importantes del año, incluyendo la epidemia de enfermedades, confusiones eléctricas, incremento del gas, desapariciones y la repentina caída al agua de un avión, como en este caso. Pero como está en este aspecto el confuso Neptuno, la situación no agrega realidades concretas en las que se pueda seguir una investigación. Así como muchos de los hechos de este año, a nivel expansivo y masivo, no pueden esclarecerse, no solo por la fuerza de los planetas intervinientes sino porque están en el signo de acuario y su regente está en piscis. Esto último, Urano en piscis, es el que trae la realidad de la confusión, la desaparición abrupta, el hecho como algo insólito, la opción de la falla mecánica, pero que no sería una conveniente razón para ahondar.
El rescate del avión y de los ocupantes se frena, para octubre se determina una realidad, pero la fuerza de Plutón indicaría un misterio, no como fuente de irrealidad o fantasía, sino como una realidad oculta, secreta, que no conviene aclarar y que connota un atentado y no una avería del sistema.